Obras Escogidas de Clemente de Alejandría

Padres Apostólicos es un concepto tradicional aplicado a los primeros escritos patrísticos realizados por autores de quienes, tradicionalmente, se cree que fueron discípulos directos de los apóstoles o mantuvieron con ellos una estrecha relación.

El presente volumen presenta las cuatro obras que se consideran básicas en su producción literaria.

Nacido en Alejandría (Egipto), en el año 185 (siglo III), Orígenes es uno de los teólogos mpas eminentes y originales de la antigüedad cristiana, cuya fama saltó las barreras geográficas y temporales de su día y cuyos padecimientos finales como mártir le acreditaron un merecido reconocimiento en autoridad moral y teológica.

Agustín de Hipona es un fenómeno único en la historia de la teología y la filosofía.

Clemente ofrece un manual de instrucciones para creyentes, donde presenta a Cristo como el Guía y Maestro de la humanidad, el Médico del alma, que introduce al creyente en la moral y las cuestiones prácticas de la vida cristiana.

Los escritos genuinos de Justino que presentamos en este volumen, Apologías y su Diálogo con el judío Trifón, además de constituir una fuente documental preciosa para conocer la vida de la Iglesia cristiana en el siglo II y la apologética propia de ese período, otorgan un valor incalculable a la Historia, pues ofrecen la posibilidad de conocer y estudiar los primeros credos cristianos.

En este tomo se recoge la pieza clave de su pensamiento: La Ciudad de Dios. Admirado y respetado por católicos y protestantes. Su influencia teológica y filosófica sigue vigente. Apela por igual a la razón, a las emociones y a la voluntad, y constituye una fuente clara a la que muchos recurren después de sentirse cansados de un cristianismo superficial.

Su influencia teológica y filosófica sigue vigente. Apela por igual a la razón, a las emociones y a la voluntad, y constituye una fuente clara a la que muchos recurren después de sentirse cansados de un cristianismo superficial. La sociedad postmoderna del siglo XXI plantea unas carencias morales y espirituales concretas que a la Iglesia corresponde llenar.

El lector podrá comprobar por sí mismo con qué maestría, profundidad espiritual y altura teológica Juan Crisóstomo trata un tema tan polémico y espinoso como el llamamiento pastoral, «para el cual -dice- muy pocos están calificados». Crisóstomo describe la Iglesia siguiendo con fidelidad absoluta a Pablo, pero llevándola a sus consecuencias más pragmáticas: como un organismo viviente, del cual Cristo es la Cabeza y los cristianos son los miembros.

Ireneo, como apologista, no se limita a desenmascarar los errores, al mismo tiempo, ofrece la respuestas, aportando con ello una exposición argumentada y definida de la fe cristiana en la que la Iglesia se reconoce fácilmente todavía hoy.